奥古斯丁对光照论的建构  

Augustine's Construction of the Theory of Divine Illumination

作　　者：张迎迎 Zhang Yingying

机构地区：[1]上海立信会计金融学院

出　　处：《世界宗教文化》2023年第3期133-140,共8页The World Religious Cultures

基　　金：教育部人文社会科学研究规划基金项目“西方光之美学思想史研究”(编号:22YJA720007)的阶段性成果。

摘　　要：光照论是独具基督教特色的关于心灵和知识的理论,是解释人在上帝之光的照耀下通过理智活动获得真理的理论。它植根于古希腊哲学传统、融合了《圣经》经文、并从古代教父对“光”的丰富阐释中汲取养分,最终由奥古斯丁构建成形。奥古斯丁创造性地使用符号学解决“美诺悖论”,发展了独特的记忆理论,明确提出基督是内在导师,基督之光照亮内在之人,赋予人认识能力、提供认识内容、参与认识过程、保证认识的确定性、并启示关于上帝的知识,形成神人关系在认识论上的转化,其影响力绵延近千年。中世纪以降,光照论的解读一方面困扰着不同时代的神学家和哲学家,一方面又催生了新的解读、新的阐释和新的理论体系,对整个基督教哲学和西方近代哲学都产生了深远的影响。

关 键 词：光照 奥古斯丁 上帝形象 柏拉图主义 

分 类 号：B503.1[哲学宗教—外国哲学] B978