“悠兮其贵言”——老子的名与名教思想  

作　　者：陈徽[1] 

机构地区：[1]同济大学哲学系

出　　处：《复印报刊资料（哲学文摘）》2021年第3期52-53,共2页PHILOSOPHY DIGEST

摘　　要：老子有名教思想,似乎颇显不经。然而,此种不经实属表象。首先,从学之渊源看,无论据《庄子·天下》的百家之学皆出于“古之道术”说,还是据《汉书·艺文志》的诸子(含儒家)之学皆出于“王官”说,诸家思想皆当有相应的名教内涵。其次,就学之的而言,以老、庄为代表的道家虽辟仁义、斥礼法,乃至有隐逸之论,但这并不意味着他们没有自己的现实关切以及对于世道人心的理想诉求,也并不意味着其学没有提出相应的治世理念和名教设想。

关 键 词：世道人心 《汉书·艺文志》 名教 现实关切 老子 理想诉求 

分 类 号：I20[文学—中国文学]