“主奴辩证法”抑或“灵肉辩证法”?——论黑格尔“非对称性承认”中的“弱悖反”及其“目的论”规定  

作　　者：李逸超 

机构地区：[1]中山大学哲学系

出　　处：《复印报刊资料（哲学文摘）》2021年第4期30-31,共2页PHILOSOPHY DIGEST

摘　　要：柯耶夫(Alexandre Kojeve)基于对《精神现象学》“自我意识的独立性和非独立性:主宰与奴役”一节的解读,而提出的“主奴辩证法”理论,在社会历史学界、哲学界具有广泛和持久的影响。正是籍由柯耶夫的这一创造性解读,黑格尔《精神现象学》中关于“主奴关系”的思想才不断引起学者们的兴趣与关注。至今,学者大多已不将“主奴辩证法”理论与黑格尔关于主奴关系的“思想原本”作出明确区分。

关 键 词：主奴辩证法 《精神现象学》 主奴关系 自我意识 非独立性 历史学界 非对称性 目的论 

分 类 号：B51[哲学宗教—外国哲学]