布尔特曼历史主义实践解释学的将来性与相对主义问题  

On the Problem of Futurablity and Relativism in Bultmann’s Hermeneutics

作　　者：姜韦 Jiang Wei

机构地区：[1]西华师范大学政治与行政学院

出　　处：《德国哲学》2022年第2期200-213,322,共15页Chinese Journal of German Philosophy

摘　　要：相对主义是历史主义的“阿喀琉斯之踵”。它成为狄尔泰晚年的一个心结,激发后世学者不断思考。布尔特曼认真反思并批判了自由神学150年的历史研究,由此提出一种全新的历史主义思想,并将这种历史主义解释学化。在解释学的基本观点和问题上,布尔特曼与伽达默尔基本一致,即:一方面,他们都主张理解的历史性,强调理解是理解者与理解对象相互作用的意义运动;另一方面,由于共同的历史主义主张,布尔特曼也不得不面对相对主义和虚无主义的问题。但不同的是,布尔特曼的回应立足于神学维度,着眼于历史的将来性,阐释一种将来—希望的信仰实践对于克服相对主义和虚无主义的意义。Relativism is an“Achilles’heel”to Historicism.It is a knot to old Dilthey and attracts lots of scholoars to pay attention.Bultmann seriously reflects the liberal theology’s 150 years historical study and make criticism about it,thereby,he puts forward a new kind of historicism,and puts it in hermeneutic view.Bultmann is basically identified with Gadamer about the basic argument on hermeneutics.On the one hand,they both argue that understanding is historic,emphasize that understanding is a meaning movement between the man who understand and the understood.On another hand,like Gadamer,Bultmann has to answer the problem of relativism and nihilism,but unlike Gadamer,Bultmann’s answer is based on the theology,which expounds the significance of faithful practice to overcome the relativism and nihilism.

关 键 词：历史主义 历史性 时间性 历史现象 相对主义 虚无主义 

分 类 号：B516.59[哲学宗教—外国哲学]