典籍中的“通感”  

"Synaethesia"in Classic Chinese Literatur

作　　者：林巍(编著/译) 

机构地区：[1]不详

出　　处：《中国翻译》2023年第5期181-183,共3页Chinese Translators Journal

摘　　要：[1]“通感”,这一艺术感知和创作中的特殊现象,为现代学者所重视。然而,在我国古典文献中,亦有许多直接或间接的有关论述。对此,钱钟书先生不但首次将其概念引入中国文化,并作过颇为深入而全面的研究。[2]早期的相关论述,如公孙龙子的坚白论:“目不能坚,手不能白”(《公孙龙子·坚白论》),辅之以庄子的:“譬如耳目鼻口,皆有所明,不能相通”(《庄子·天下》),后又有焦氏的“鼻目易处,不知香臭”(《焦氏易林·随》),以及著名文论家陆机的“臣闻目无尝音之察,耳无照景之神”。[1]Synaesthesia,as a concept of the unique phenomenon of art perception and creative writing,first introduced into Chinese culture and studied substantially by Qian Zhongshu(1910-1998),has attracted considerable attention from modern scholars.In fact,the concept has been directly or indirectly mentioned and discussed in classic Chinese literature.

关 键 词：钱钟书先生 文论家 公孙龙子 古典文献 通感 坚白论 焦氏易林 艺术感知 

分 类 号：H315.9[语言文字—英语]