记得、晓得与明得:王阳明论读书三境  

作　　者：朱承[1] 

机构地区：[1]华东师范大学中国现代思想文化研究所暨哲学系

出　　处：《新华文摘》2023年第21期155-156,共2页

摘　　要：王阳明曾以“读书学圣贤”为人生“第一等事”,强调读书的目的是成圣成贤,成就道德意义上的理想人格。在当时的语境下“读书”主要指的是学习经典。如何读书或者说如何学习经典,是当时天下士子所关心的话题。关于这一问题,王阳明也自有其见解。《传习录下》曾记述:“一友问:读书不记得如何?,先生曰:只要晓得,如何要记得?要晓得已是落第二义了,只要明得自家本体。若徒要记得,便不晓得。若徒要晓得,便明不得自家的本体。’”

关 键 词：传习录 王阳明 道德意义 成圣成贤 理想人格 读书学 学习经典 本体 

分 类 号：B24[哲学宗教—中国哲学]