中国早期电影对婚姻家庭内情欲的去合法化表述(1913—1932)  

作　　者：杨雪菲 

机构地区：[1]中国艺术研究院电影电视系

出　　处：《东方艺术》2023年第5期75-79,共5页Oriental Art

摘　　要：《诗经》曾用“发乎情,止乎礼”来定义理想的男女关系,此观点认为两性情欲必须受到礼仪的限定和制约,防止其成为出格的乃至反社会的欲望。孔子形容《关雎》“乐而不淫”也正是这样的含义。传统儒家思想认为男女情爱虽然存有善的一面,但始终暗含着易受腐化的弊端,因此男女情欲在道德谱系中就更加趋向于负面的一端。儒家礼教强调社会伦理和礼仪规范,个体为了履行自身的道德义务,服从社会的伦理律令,就必须将情欲放置于儒家道德伦理的框架之内,使其成为一种公共化的道德,而非私人化的热情。

关 键 词：《关雎》 男女情爱 传统儒家思想 礼仪规范 道德义务 婚姻家庭 儒家礼教 男女关系 

分 类 号：I20[文学—中国文学]