美德政治学的生成——论孔子治道观的内在理路及其历史意蕴  

The Generation of Virtue Politics——On the Inner Way and Historical Implication of Confucius'View on Governance

作　　者：郭敬东[1] GUO Jing-dong

机构地区：[1]安徽师范大学法学院,安徽芜湖241000

出　　处：《临沂大学学报》2023年第6期80-89,共10页Journal of Linyi University

基　　金：安徽省社会科学创新发展研究课题(2020CX124)。

摘　　要：春秋时期,孔子在承继殷周以来天道观的前提下,阐发了一套系统的治道思想。在政治理念层面,孔子通过诠释天的超越性和内在性,探讨了德性的来源问题,并论证了德治的必要性和可能性。在制度建构层面,针对“周文疲弊”问题,孔子以仁释礼,将仁的话语注入到制度内涵中,使周制兼有了整顿人心秩序和政治秩序的双重功能。在行为规范层面,孔子阐发了君、臣在推动制度稳定、良性运转以及实施仁政德治方面所应尽的职责,认为施政者必须在体悟天道法则的基础上,根据政治运行的内在规律而施政。孔子的治道思想为此后儒家思考治理问题和阐发政治主张提供了思想轨制,成为儒家讨论治国理政问题的思想基础。

关 键 词：孔子 德 治道 内在理路 

分 类 号：B222.2[哲学宗教—中国哲学]