鲍姆加登的“美”:一个问题的争论史及其最终解决  

Baumgarten's Concept of Beauty:History of the Controversy over a Problem and Its Final Solution

作　　者：陈辰 Chen Chen

机构地区：[1]浙江大学文学院

出　　处：《文艺研究》2023年第11期32-47,共16页Literature & Art Studies

基　　金：国家社会科学基金青年项目“鲍姆加登拉丁语《美学》汉译与解读”(批准号:22CZ X061);中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“当代中国文艺理论建设途径探索”(批准号:S20230098)成果。

摘　　要：鲍姆加登似乎在《美学》和《形而上学》中提出“美”的两个界定。因此,如何理解这二者的关系,成为试图进入鲍姆加登《美学》一书的读者首先必须面对的问题。对这一问题的不同解决方式,导致了一个多世纪以来国际学界对《美学》的不同解读与争论,大致可分为转向论、同一论、视角论。实际上,只有《形而上学》中的界定是对在整体上的美的界定。《美学》中“感性认识的完满是美”只是对《形而上学》界定在感性认识的美上的应用,而非对在整体上的美的界定。鲍姆加登的完整表达应该被理解并还原为一个以该界定为大前提的三段论证明。已有的三种解读都有其误读之处,并影响到国内学界对鲍姆加登的接受。严格遵循鲍姆加登的表达重新阐释其文本,可以发现,他所理解的美在精神上完全与沃尔夫一致,而且上承阿奎那对美的界定。

关 键 词：鲍姆加登 《美学》 同一论 《形而上学》 阿奎那 三种解读 沃尔夫 重新阐释 

分 类 号：B83-0[哲学宗教—美学]