体用关系视域下的庄子“坐忘”思想新诠  

A New Interpretation of Zhuangzi's Thought on"Sitting in Forgetfulness"from the Perspective of the Relationship between Substance and Function

作　　者：张景[1] ZHANG Jing

机构地区：[1]江苏师范大学哲学范式研究院,江苏徐州221006

出　　处：《商丘师范学院学报》2023年第10期12-16,共5页Journal of Shangqiu Normal University

基　　金：国家社会科学基金重大项目“历代道经集部集成、编纂与研究”(017ZDA248);江苏省高校哲学社会科学研究一般项目“惠施资料整理与研究”(2021SJA1061);湖南省社会科学基金重点项目“两汉道家道教之礼学研究”(18ZDB004)。

摘　　要：庄子的“坐忘”是中国思想史上一个重要概念,其影响几乎涵盖了哲学、伦理、养生、道教、佛教等各个方面。然而其中“忘仁义”与“忘礼乐”孰先孰后的问题,学界至今争论不休。我们认为,对“忘仁义”“忘礼乐”的解读不能局限于狭隘的字面意思,而应该把“坐忘”思想上升到哲学“心体形用”的角度去理解,“忘仁义”即“忘心”“忘体”,“忘礼乐”即“忘形”“忘用”,由“忘心”“忘体”以达到“忘形”“忘用”是“坐忘”思想合乎逻辑的基本发展线索。

关 键 词：庄子 坐忘 心与形 体与用 

分 类 号：B223.5[哲学宗教—中国哲学]