好恶与生存  

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作  者:沈顺福[1] 

机构地区:[1]山东大学易学与中国古代哲学研究中心暨儒学高等研究院,山东济南250100

出  处:《社会科学研究》2024年第1期135-143,共9页Social Science Research

基  金:国家社会科学基金后期资助重点项目“传统儒家心灵哲学研究”(20FZXA005)。

摘  要:好恶是人心对外部存在(如名利、义)的反应,表现为情。好恶之情是气质人心与外部存在之间的气质感应,好好色、恶恶臭。从孟子开始,儒家以性释心,心动变成性动。好恶是性的活动。基于性的好恶不仅是自然的活动,而且是必然的活动。这种自然而必然的好恶构成了人类生存的基础性原理。自然的好恶仅仅确保了人的自然生存,不能体现人的本质。

关 键 词:  感应   

分 类 号:B222[哲学宗教—中国哲学]

 

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