极性与折叠:论谢林“同一哲学”的辩证结构  

Polarity and Folding:On the Dialectical Structure of Schelling’s Philosophy of Identity

作　　者：王丁 WANG Ding

机构地区：[1]山东大学哲学与社会发展学院,济南250100 [2]山东大学中国诠释学研究中心,济南250100

出　　处：《中山大学学报（社会科学版）》2024年第1期160-168,共9页Journal of Sun Yat-sen University(Social Science Edition)

基　　金：国家社会科学基金青年项目“谢林晚期哲学体系的双重视角重建及其影响史研究”(23CZX040)。

摘　　要：黑格尔在《精神现象学》和《哲学史讲演录》中对谢林的批评,很容易让人误以为谢林在“同一哲学”的体系建构问题上不仅落入了费希特式的先验自明起点疑难,也落入了雅各比式的浪漫主义。但倘若遵循谢林本人在1801—1802年对自己体系的阐述可以发现,黑格尔的指责实际上建立在对谢林的“理智直观”概念的误解上。这一概念与其说指向某种直接被给定的直接知识,毋宁意味着谢林在有意与费希特划定界限而使用它的情况下,与黑格尔在体系建构前提上存在共同之处。但与黑格尔不同,谢林以一种对绝对同一性进行自身折叠的极性方案,阐发了不同于黑格尔否定辩证法的肯定辩证法,这一结构甚至在他的晚期哲学中也有所体现。所以谢林与黑格尔之争或许可以更进一步理解为,德国古典哲学关于大全一体体系建构的两种不同思辨方案之争。

关 键 词：理智直观 同一性 体系 极性 折叠 

分 类 号：B516.34[哲学宗教—外国哲学]