“征圣”“宗经”:一种中国式的修辞方式——基于《茶经》的考察  

作　　者：李毅坚[1] 

机构地区：[1]广西职业技术学院,广西南宁530226

出　　处：《福建茶叶》2024年第2期182-187,共6页Tea in Fujian

基　　金：2021年度广西高校中青年教师科研基础能力提升项目:陆羽《茶经》的话语修辞、意义建构及当代启示(2021KY0970);广西教育科学“十四五”规划学术期刊建设研究专项课题:学术期刊繁荣发展背景下高职学报提升学术引领能力研究(2022QKA012)。

摘　　要：从符号学来看,修辞是一个符意勾连的过程。符码在符意勾连的过程发挥关键性作用,它指引着符号与特定的意义发生关联。本文从中国传统文化资源中,撷取原道、征圣、宗经思想作为修辞符码。茶学话语场的话语竞争、社会深层的心理结构和个人的勤奋努力为陆羽选择原道、征圣、宗经思想作为修辞符码提供了现实可能性。在《茶经》意义生产和意义解释的过程中,原道、征圣、宗经思想一方面充作了意义生产框架,将儒学意涵充实到意指概念之中,另一方面也充当了意义解释框架,引导受众优先使用儒学理论来解释意指概念。征圣、宗经思想充当修辞符码与中国社会深层心理结构长期稳定两个因素的耦合,使得《茶经》所建构的意义世界能够得到长期认同,这是《茶经》流行千年而不衰的主要原因。

关 键 词：修辞 原道、征圣、宗经思想 《茶经》 符意连接 

分 类 号：TS971[轻工技术与工程]