中国哲学“直觉”论内涵辨析  

An analysis of the connotation of intuition in Chinese philosophy

作　　者：王丽[1] WANG Li

机构地区：[1]南京师范大学教育科学学院,江苏南京210023

出　　处：《东南大学学报（哲学社会科学版）》2024年第1期32-39,150,共9页Journal of Southeast University(Philosophy and Social Science)

基　　金：全国教育科学规划项目“新时代高校美育的中国理论建构”(BLA230245)阶段性成果。

摘　　要：笼统的“直觉”概念内涵缺乏清晰度,中国哲学的直觉概念有自己的特殊规定从而天然与西方哲学区别开来,在中国哲学内部具有语境统一性。这个统一性在实际话语氛围中还必然判别为本体论、认识论、生存论等多个意义侧面,从表现上看各侧面的直觉具有特定意趣。另外“中国哲学”是以儒、佛、道三教为代表的,三教的直觉内容和形式都有差异,这让“直觉”内涵更加丰富隽永。所以中国哲学“直觉论”有自身的特点,为此要做必要的澄清工作。The concept of intuition distinguishes itself from Western philosophy in its contextual unity within Chinese philosophy.This unity in practical discourse encompasses aspects such as ontology,epistemology,and existentialism.Moreover,Chinese philosophy is represented by the three teachings of Confucianism,Buddhism,and Daoism.The content and forms of intuition within these three teachings differ from one another,which gives more connotations to the concept.

关 键 词：直觉 中国哲学 直觉论 智的直觉 

分 类 号：B2[哲学宗教—中国哲学]