检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:王灿灿
机构地区:[1]山西师范大学文学院
出 处:《文化学刊》2024年第1期84-87,共4页Culture Journal
基 金:山西省高等学校教学改革创新项目“‘专思研创’四位一体的汉语方言学教学改革研究”(项目编号:J20230575)的研究成果。
摘 要:儒家学说中人性的问题一直颇受学者关注。作为汉代著名的政治家、思想家,董仲舒不仅促进了汉代社会的统一稳定,而且为儒家思想在中国意识形态领域的形成与发展奠定了思想理论基础。董仲舒的人性论在儒家学说中具有承上启下的作用:他在继承先秦儒家学者人性论的基础上,提出了“性善情恶说”“性三品说”“以中民论性说”“性未善说”,主张通过外部教化将人性中的“善质”转化为现实之善,这些学说都是儒家人性论的重要成果,成为从先秦儒学到宋明理学发展过程中的重要一环。本文通过对董仲舒人性论思想的梳理,从中总结出董仲舒人性论在儒家人性论发展中的重要作用。
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