面向他者的主体性——尼采与列维纳斯的伦理思想比较  

作　　者：吴增定 

机构地区：[1]北京大学美学与美育研究中心 [2]北京大学哲学系

出　　处：《社会科学文摘》2024年第2期30-32,共3页Social Sciences Digest

摘　　要：法国当代著名现象学哲学家马里翁将他的哲学思考界定为尼采与海德格尔开启的后现代境域。在他看来,尼采与海德格尔——尽管是在不同的意义上——都宣告了传统形而上学的终结:前者将形而上学的终结概括为“上帝之死”,后者则将其视为“存在的遗忘”。对于马里翁这样一位带有浓厚的基督教神学倾向的哲学家来说,尼采的“上帝之死”这一论断显然更具有冲击力,因为它关乎一个至关重要的问题:在一个世俗化的后现代社会中,谈论传统基督教神学所说的“上帝”是否还有意义?

关 键 词：上帝之死 列维纳斯 马里翁 存在的遗忘 基督教神学 后现代社会 海德格尔 伦理思想 

分 类 号：B51[哲学宗教—外国哲学]