碑刻上的秦汉气象  

出　　处：《国家人文历史》2024年第6期6-7,共2页National Humanity History

摘　　要：许慎在《说文解字》中,对“碑”下的定义是“竖石也”自先秦时,中国人或为纪念盛大的活动,或为敬告后世来者,便开始将文字刻于石上,以求“昭昭干载”。举世闻名的秦石鼓,其上的大篆就记述了秦人多场气势恢宏的狩猎。相对于木简、绢帛这些传统的书写材料,随处可见而又格外坚固的石块,堪称不朽的史书。两汉之际,刻碑之风大兴于世。无论是多么华丽的宫庙、学校、祠堂,倘若没有一方讲故事的石碑作伴,即是美中不足。而名将贤臣们,也期盼着自己辉煌的功勋,通过刻石上的文字流芳百世。像东汉大将军窦宪,出塞三干里征讨北匈奴时,就命班固撰文在燕然山刻石纪功,从此“勒石燕然”成了热血战士们终生追求的无上殊荣。

关 键 词：窦宪 勒石 书写材料 《说文解字》 刻石 讲故事 燕然山 

分 类 号：K87[历史地理—考古学及博物馆学]