勒石

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论明末常熟县“勒石治理”的实践及影响——以三通垦荒碑为中心
《中国农史》2025年第1期120-131,共12页刘伟杰 
国家社会科学基金中国历史研究院重大历史问题研究专项“中国古代地方治理的理论与实践及借鉴”(LSYZD21006)。
万历四十六年(1618),苏州府常熟县奉院道府命令在衙门前先后颁立了三通垦荒碑。三碑不仅是异乡垦荒民越级呈告争取到的权益凭证,也反映出地方官府与民众之间互动形式的变化。同时作为垦荒政策公示的载体,勒石立碑也被视作一种规则建立方...
关键词：公文碑 明代 垦荒 常熟 
荷花池头藏着茅以升的一段家史
《杭州》2024年第24期68-69,共2页钱益清 
杭州南山路上的历史建筑颇丰,除少数意义深重者被专辟为纪念场馆,其余多已移作书店、酒吧、画廊、咖啡馆等经营场所,仅在门前勒石片言为记,很容易被人忽略。茅以升旧居,正是其中之一。它位于南山路荷花池头31号,相距不远处就是潘天寿纪...
关键词：茅以升 荷花池 南山路 勒石 潘天寿 咖啡馆 水泥砖 纪念馆 
从造像题记与写经看佛教文化对书写的影响
《青少年书法（青年版）》2024年第11期44-48,共5页程志宏 
佛教传入我国后,在其流传与发展过程中与汉文化紧密结合,诸如绘画、雕塑、书法等艺术门类,形成了独具特色的汉传佛教。不论是魏晋六朝留下的大量佛经抄本,还是石窟造像题记,都表现了传统的勒石铭记思想和佛教文化的影响。在本文中,我们...
关键词：造像题记 写经 佛教文化 勒石 魏晋六朝 佛教传入 石窟 汉传佛教 
一把提梁壶背后的民国往事
《文史博览》2024年第6期64-65,共2页刘海泉 
将个人生平业绩、德操思想写成传记,刻于金石或书于陶瓷之上,是我国古代社会彰表功绩,以兹后世纪念的通例,在民国以前官方和民间甚为流行。通常情况下,只有斯人故去才会由他人作传勒石。
关键词：勒石 提梁壶 民国 生平业绩 
《策马奔腾 勒石沙海》
《和田师范专科学校学报》2024年第2期F0002-F0002,共1页闫科旭 
碑刻上的秦汉气象
《国家人文历史》2024年第6期6-7,共2页
许慎在《说文解字》中,对“碑”下的定义是“竖石也”自先秦时,中国人或为纪念盛大的活动,或为敬告后世来者,便开始将文字刻于石上,以求“昭昭干载”。举世闻名的秦石鼓,其上的大篆就记述了秦人多场气势恢宏的狩猎。相对于木简、绢帛这...
关键词：窦宪 勒石 书写材料 《说文解字》 刻石 讲故事 燕然山 
鸿胪井刻石 国宝追索 未完待续
《中华遗产》2024年第3期92-99,共8页楼学 姬巍(图) 
公元714年,唐开元二年五月十八日,大唐使臣崔新(一说为“崔忻”)站在辽东半岛最南端的都里镇(今辽宁旅顺口),在阵阵海浪声中,他决心要勒石为铭,纪念刚刚结束的漫长行程。崔新在黄金山下凿井两口,又在井旁巨石上,命人刻下29字铭文:“敕...
关键词：中国古代历史 鸿胪卿 崔忻 唐开元 勒石 都里镇 鸿胪井刻石 旅顺口 
勒石名山 辉映赣鄱 江西古代摩崖石刻概述
《大众考古》2024年第1期79-84,共6页赵蕾(文/图) 陈书迁(文/图) 
2021年江西省文化艺术科学规划重点项目“江西摩崖石刻的资料整理与价值阐释”(项目编号:YG202112I)的资助。
摩崖石刻,是指人们在天然石壁上墓刻文字以记事记景,其起源于远古的记事方式,兴盛于北朝时期,隋唐宋元明清以来连绵不断。广义的摩崖石刻既包括文字题刻,还包括石质造像、岩画等。
关键词：摩崖石刻 勒石 北朝时期 唐宋元明清 造像 
蘸云钤岳色 勒石有江声——岳麓印社新址大门楹联赏析
《对联》2023年第12期I0010-I0012,共3页郑铁锋 
岳麓印社是长沙市文联主管的篆刻艺术社团。印社成立十年来,组织了一系列线上线下篆刻艺术交流活动,集体创作并出版了众多优秀作品集,在湖南及全国篆刻界产生了广泛影响。著名金石篆刻家李立先生曾任名誉社长,罗光磊、李砺先后担任印社...
关键词：篆刻艺术 印社 集体创作 张建明 群星璀璨 岳麓 
勒石传经 劫火不焚——房山石经开洞发掘与整理研究回顾与前瞻
《佛学研究》2023年第1期71-92,共22页张永强 
本文对20世纪60年代以来,房山云居寺石经开洞发掘的研究成果,从经本、文献、艺术、经济等角度进行了回顾,着重对2021年文物出版社出版的中国石刻文献重要出版项目《房山石经题记整理与研究》(三卷本)的整理方法、整理意义、新发现成果...
关键词：房山石经 开洞发掘 整理与研究 契丹藏 新发现 
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