王弼贵无哲学思想探析  

作　　者：彭茜 

机构地区：[1]南京师范大学出版社,江苏南京210016

出　　处：《文教资料》2023年第24期14-19,共6页

摘　　要：王弼是贵无哲学思想的主要建设者,他通过有、无、本、末、体、用的论证,建立起一个精致的宇宙论体系,并创造出一次玄学思辨水平的高峰。王弼还在其宇宙论的基础上建立了一套完整的社会政治理论,确证了名教与自然之间的关系,即“名教出于自然”。他提出的“崇本息末”与“崇本举末”两个看似矛盾的命题,共同达到了调和儒道、自然与名教关系的目的。他还大倡“圣人有情说”,认为“圣人茂于人者神明也,同于人者五情也”,圣人也难免要持哀乐之情来“应物”,但关键在于圣人能“体冲和以体通无”,能够把握宇宙人生的真谛,做到“应物而不累于物”,从而实现了情与理、体与用的契合圆满。

关 键 词：何晏 王弼 玄学 贵无论 宇宙论 社会政治论 圣人人格论 

分 类 号：B235.2[哲学宗教—中国哲学]