何种无聊?何种畏?通向何种无?——对海德格尔情绪现象学的一项考察  

作　　者：王光耀 

机构地区：[1]苏州大学政治与公共管理学院

出　　处：《复印报刊资料（哲学文摘）》2023年第1期21-22,共2页PHILOSOPHY DIGEST

摘　　要：正如“存在”以多种方式被言说,“无”(das Nichts)同样具有多重含义。在海德格尔看来,西方形而上学传统往往将存在混同于存在者,进而又参照着“存在者”、以“存在者”为坐标去理解“无”,将“无”表象为真正存在者的对立概念,或存在者之否定与剥夺。彻底的虚无便是对存在者整体的彻底否定。然而,否定之所以可能,在于存在者整体已然被给出。因此,将无等同于否定就是在将无隶属于存在者之存在或在场,从而错失了对无本身的探究。

关 键 词：西方形而上学 存在者整体 海德格尔 现象学 对立概念 情绪 多重含义 虚无 

分 类 号：B516.54[哲学宗教—外国哲学]