人化文评:中国古典诗学批评智慧及其当代价值  

作　　者：梁鑫 

机构地区：[1]中国社会科学院大学文学院,北京102488

出　　处：《黑龙江社会科学》2024年第3期85-92,共8页Social Sciences in Heilongjiang

摘　　要：“人化文评”是钱锺书在《中国固有的文学批评的一个特点》中提出的概念,其基本特征是“把文章看成我们自己同类的活人”,“把文章统盘的人化或生命化”。作为中国文学批评固有的特征之一,“人化文评”背后蕴含了中国古代特有的哲学观念和审美特征。“天人合一”的宇宙观是“人化文评”的审美基础,天、人、文三者统一,文是天道的载体,人是认识天道的中介。感悟思维是“人化文评”的生成和言说方式,批评家将文学作品视为有生命的实体,通过调动自身的生命体验揭示作品内在的生命智慧和价值。在具体的批评实践中,“人化文评”常采用以意逆志和知人论世的方法,回溯作者的生命历程。“人化文评”连接着人的生命体验和生命智慧,是以生命为基础的批评方式,这种批评方式不仅有助于我们重新思考文学的存在方式,同时对当下理论先行的批评现象也具有纠偏作用。

关 键 词：“人化文评” 天人合一 感悟思维 知人论世 生命 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]