通天人之际 辨人性善恶 重修己安人——评《孔门后学与儒学的早期诠释研究》  

作　　者：赵礼欣 

机构地区：[1]华侨大学哲学与社会发展学院

出　　处：《走进孔子（中英文）》2024年第2期85-90,共6页THINKING THROUGH CONFUCIUS

摘　　要：孔子之后,孔门弟子内部出现分化,继而产生不同派别。现今学者的相关研究多集中于其中一或两个派别,疏于贯通。曲阜师范大学宋立林教授新著《孔门后学与儒学的早期诠释研究》(以下简称《孔门后学》,人民出版社2021年版,下文引用仅标明页码)则以诠释学方法,对孔门后学与早期儒学的关系进行了系统梳理与整体考察。此书不但对现今学界关于孔门后学的相关研究成果进行收集和回应,而且对儒学的形成原因,孔子哲学的延续,儒家重要的天道、人性、修养、政治话题进行系统梳理。依本书“绪论”所说就是:“贯通‘天人之际’,辨别‘人性善恶’,重在‘修己安人’。”(第5页)接下来,笔者就本书的内容编排、孔门后学对孔子思想的“照着讲”与“接着讲”三部分展开阐述。

关 键 词：内容编排 曲阜师范大学 天人之际 修己安人 人性善恶 孔门弟子 孔子哲学 照着讲 

分 类 号：B222[哲学宗教—中国哲学]