生存的吊诡与辩无胜--《庄子·齐物论》第13—14节解读  

Strange Living and Losing Argument:The Understanding of Passage 13 to Passage 14 in Chapter 2 of Zhuangzi

作　　者：郭美华 GUO Meihua

机构地区：[1]上海财经大学人文学院,上海200433 [2]华东师范大学现代思想文化研究所,上海200241

出　　处：《商丘师范学院学报》2024年第4期20-28,共9页Journal of Shangqiu Normal University

摘　　要：齐之为齐引向生存的真实,这基于对流俗的克服。但是,克服流俗的扭曲并非就是主观境界式的混同流俗的妙道之行,也不是以理智概念遮蔽、湮没现实的太早计之揣摩,而是面对流变而开启面向未知可能,从而在生死交融、梦觉一体中直面生存的吊诡而游于独以成己。由此,在观念领悟中,独断论的绝对真理观也就被拒斥了,从而走出观念囚笼而振于无竟。

关 键 词：《庄子·齐物论》 妙道之行 太早计 生存的吊诡 辩无胜 振于无竟 

分 类 号：B223.5[哲学宗教—中国哲学]