“解释的”伦理学——冯友兰伦理学的定位及意义  

"Interpretive"Ethics:The Position and Significance of Feng Youlan's Ethics

作　　者：盛珂 Sheng Ke

机构地区：[1]北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院,北京100191

出　　处：《道德与文明》2024年第3期73-81,共9页Morality and Civilization

基　　金：北京市社会科学基金暨北京市教委重点项目(20ZXB013)。

摘　　要：20世纪中叶,冯友兰建立了他的“新理学”哲学体系,用抽象的、概念分析的方式重新阐释传统儒家的诸多哲学范畴。传统儒家的伦理学奠基在天理或者良知“生生不息”之德的基础之上,冯友兰的形而上学不接纳传统儒学的这一积极的规定,故他以人的社会存在为基础建构伦理体系,对儒家传统伦理做出了创造性解释。这种对于儒家传统伦理的新解读,一方面使得传统伦理学在现代性的时代获得了新生,另一方面也在某种程度上脱离了儒家传统伦理学的基础。冯友兰的伦理学通过重新建构伦理意义,实现了伦理学“解释生活”的作用,让我们能够安然面对时代、制度的变迁带来的伦理变化。

关 键 词：新理学 宋明理学 解释的 

分 类 号：B82-02[哲学宗教—伦理学]