新理学

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戴震新理学思想引论
《清史论丛》2024年第2期15-29,共15页朱宏胜 
安徽省教育厅人文社科重点项目“徽州礼学研究”(SK2021A0647);安徽高校人文社会科学研究重点项目“文学地理视野下的明代徽州作家研究”(SK2021A0638)的阶段性成果。
长期以来,学术史上存在两个戴震:一个是朴学家戴震;一个是理学家戴震。进入近代,这两个戴震虽逐步贯通,合二为一,但仍呈现分别书写状态。从戴震学术生涯来说,戴震年十七岁即志于道,早期偏重典章制度考订,后期则以考据为基础,偏重“形上...
关键词：戴震 考据 义理 朴学 新理学 
张岱年与冯友兰之“理”比较——以《新对话》《谭“理”》《新理学》为中心
《衡水学院学报》2024年第6期61-66,75,共7页刘长城 
冯友兰《新对话》阐述之“理”为:有某事物必有某事物之理,无某理即无某事物,有某理未必就有某事物;理是共相,具体事物是殊相;理是超时空的绝对。张岱年《谭“理”》不同意冯友兰的看法,他对“理”的概念做了五个方面的梳理,并没有认为...
关键词：张岱年 冯友兰 理 《新对话》 《谭“理”》 《新理学》 
“新理学”视角下中国哲学话语的现代转化
《中国社会科学文摘》2024年第12期152-152,共1页迟浩然 
建构自主的中国哲学话语显然是针对中国近代哲学话语曾经的“不自主”。西方哲学和马克思主义哲学话语的传入和建构,极大地推进了中国传统哲学话语的转化和现代化形态的中国哲学话语的发展,但久而久之,也出现了教条化、格式化、套子化...
关键词：现代转化 中国近代哲学 中国传统哲学 哲学话语 本土特色 新理学 中国马克思主义哲学 教条化 
戴震“求实”思维的形成及其影响
《哲学进展》2024年第11期3121-3125,共5页张润嵘 
乾嘉时期是资本主义生产要素不断萌芽、科学知识广泛传播的时期,戴震以文本考据为手段,开创了“以词通道”新的释经方法论,构建了一套“达情遂欲”的伦理学和“道赅理气”的新道论形上学,成为了乾嘉学术中皖派的代表人物。戴震一生的治...
关键词：戴震 乾嘉时期 考据学 新理学 求真求实 
冯友兰《新理学》对“性”的重释
《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》2024年第5期20-26,共7页彭传华 韩超 
国家社会科学基金重大项目(18ZDA019)。
作为近现代哲学家中新儒家的代表性人物,冯友兰在《新理学》中对“性”进行了重新阐述。首先,冯友兰继承并发展了朱子“性即理也”的观点,将人性的本质规定为理性。其次,冯友兰分别从真际、实际、实际的物、社会等层面对性进行了分析,...
关键词：冯友兰 新理学 性善观 理性 
略论中国哲学话语的现代转化与建构——以“新理学”形上学为例
《江淮论坛》2024年第4期54-59,共6页迟浩然 
国家社会科学基金重大项目“中华民族共同体的伦理认同研究”(20&ZD037);黑龙江省高校基本科研业务费黑龙江大学专项资金项目“钱穆儒学思想研究”(2023-KYYWF-1613)。
中国哲学话语经历了由原生态到现代化形态的转化,现代化形态的中国哲学话语包含两个方面:一是外来话语的中国化,二是传统话语的现代转化。中国现代哲学家在这方面作出了重要贡献,如冯友兰的“新理学”形上学就对中国传统哲学话语进行了...
关键词：中国哲学话语 现代转化 建构 “新理学” 形上学 
冯友兰普遍哲学建构的当代反思——以新理学体系下对“性”的诠释为例
《当代儒学》2024年第1期215-229,共15页叶晴 
在西方哲学的影响下,冯友兰试图把中国思想纳入“哲学”的框架中以建立作为一种“普遍哲学”的中国哲学,实际上却是把西方哲学作为某种普遍性的标准,导致了“以西释中”的诠释思路下对于中国传统思想本身的格义。以新理学体系下冯友兰...
关键词：冯友兰 普遍哲学 新理学 性 
马克思主义与唯心主义哲学的论争研究(1937—1949)
《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》2024年第3期223-229,共7页贺金林 江东屹 
1937—1949年,政治、军事激烈斗争的中国活跃着三种唯心主义哲学:陈立夫的唯生论、冯友兰的新理学及以陈铨为代表的“战国策派”。它们为国民党顽固派的独裁专制提供哲学依据,对马克思主义进行了肆无忌惮的诋毁和攻击。为了揭露这些唯...
关键词：马克思主义 唯心主义 唯生论 新理学 “战国策派” 
“解释的”伦理学——冯友兰伦理学的定位及意义
《道德与文明》2024年第3期73-81,共9页盛珂 
北京市社会科学基金暨北京市教委重点项目(20ZXB013)。
20世纪中叶,冯友兰建立了他的“新理学”哲学体系,用抽象的、概念分析的方式重新阐释传统儒家的诸多哲学范畴。传统儒家的伦理学奠基在天理或者良知“生生不息”之德的基础之上,冯友兰的形而上学不接纳传统儒学的这一积极的规定,故他以...
关键词：新理学 宋明理学 解释的 
良知何以是假定——论冯友兰眼中的阳明学
《哲学动态》2024年第4期50-57,共8页代玉民 
国家社会科学基金青年项目“冯友兰对陆王心学的现代诠释研究”(编号21CZX035);高校哲学社会科学研究一般项目“冯友兰与中西哲学会通研究”(编号2020SJA0006)的阶段性成果。
关于阳明学的诠释,当前学界普遍接受良知呈现说,而拒斥良知假定说。其实,良知呈现说与假定说都承认阳明学的良知是呈现,区别在于前者将良知呈现视为绝对真理,后者则强调良知呈现的合理性仅限于阳明学内部。冯友兰从逻辑分析的角度来看,...
关键词：良知假定说 良知呈现说 逻辑分析 阳明学 新理学 
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