戴震新理学思想引论  

Introduction to Dai Zhen's Neo-Confucianism

作　　者：朱宏胜[1] Zhu Hongsheng

机构地区：[1]黄山学院文学院

出　　处：《清史论丛》2024年第2期15-29,共15页

基　　金：安徽省教育厅人文社科重点项目“徽州礼学研究”(SK2021A0647);安徽高校人文社会科学研究重点项目“文学地理视野下的明代徽州作家研究”(SK2021A0638)的阶段性成果。

摘　　要：长期以来,学术史上存在两个戴震:一个是朴学家戴震;一个是理学家戴震。进入近代,这两个戴震虽逐步贯通,合二为一,但仍呈现分别书写状态。从戴震学术生涯来说,戴震年十七岁即志于道,早期偏重典章制度考订,后期则以考据为基础,偏重“形上”思辨性义理的研讨,且主张直接“六经”、孔孟,反对援引释老。戴震始终是一个理学家,其理学是朴学派的理学,是一种有根基的、不空疏的全新理学,是反宋明理学而不是反程朱理学的理学。戴震新理学不仅具有学术史价值,而且还具有现代性。

关 键 词：戴震 考据 义理 朴学 新理学 

分 类 号：B24[哲学宗教—中国哲学]