贯通“地方性知识”与“普遍性知识”的近代儒学体系——康有为“新粤学”发微  

作　　者：杨念群 

机构地区：[1]中国人民大学清史研究所

出　　处：《社会科学文摘》2024年第6期38-41,共4页Social Sciences Digest

摘　　要：康有为作为倡导晚清政治变革的著名领袖人物,以往的研究总是聚焦于其汲取西方思想的历史经验与成就。本文认为,康有为的思想结构大多是传统儒学思维脉动的延续,具有“地域之学”“经世之学”“大同之学”三个不同的面相。这三个面相相互依存,由点及面,经现实遥想未来,构成一个不可分割的贯通解释系统,分别代表康有为所受到的“乡贤”(明代粤学)、“汉儒”(两汉经学)和“圣王”(先秦礼学)三种经典认识体系的交互影响。

关 键 词：地方性知识 经世之学 两汉经学 领袖人物 康有为 普遍性知识 交互影响 传统儒学 

分 类 号：I20[文学—中国文学]