惠栋易学的气论哲学向度——兼议《易微言》是否影响过戴震思想之争  

The Philosophical Dimension of"Qi"Theory in Hui Dong's Yi-ology

作　　者：姚彬彬[1] Yao Binbin

机构地区：[1]武汉大学中国传统文化研究中心,湖北武汉430072

出　　处：《复印报刊资料（中国哲学）》2023年第12期41-48,共8页CHINESE PHILOSOPHY

基　　金：2021年度国家社科基金后期资助一般项目“《周易》诠释与清代新义理学的思想源流”(项目批准号:21FZXB015)阶段性成果。

摘　　要：清儒惠栋平生对汉代象数易学进行全面梳理考掘,但后世不少学者认为他在哲学义理方面无所成就。通过爬梳惠栋有关著作中的思想,可见他在接受汉易卦气说的同时,亦以汉儒“以气为元”的本体观念为哲学向度,并立足于此反思宋学的“天理”说,其义理观点非常明确且颇具特色。钱穆曾提出惠栋的《易微言》影响戴震思想之形成,此说迄今仍有争议。通过辨析二家著作体例和义理思考指向的相似性,及戴震本人思想转向的时间线索,乃至惠栋和戴震在气论哲学取向上的一致性,可证此说应能被谨慎接受。

关 键 词：惠栋 气论 卦气 本体论 天理 戴震 

分 类 号：B221[哲学宗教—中国哲学] B249.6