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作 者:刘全志[1] Liu Quanzhi
出 处:《复印报刊资料(先秦、秦汉史)》2023年第5期62-68,共7页HISTORY OF PRE-QIN,QIN AND HAN DYNASTIES
基 金:国家社科基金项目“先秦两汉话语中五帝形象的衍生与相关文献的形成研究”(17BZW082);北京市社科基金项目“先秦两汉时期孔子文献的形成与衍生研究”(19WXC013)。
摘 要:上博简《鲁邦大旱》应形成于《晏子春秋·景公欲祠》之前,而绝非改写自后者,更不是因反驳《晏子春秋》中晏子的立场而形成的。《论语》《孟子》及郭店简《鲁穆公问子思》等文本特征、语词和思想观念证明,《鲁邦大旱》形成的时代应早于孟子,处于孔孟之间的战国中前期。《鲁邦大旱》的主旨并不在于突显祭祀鬼神之礼,其目的也不是以祭祀之礼来文饰政治或者以礼节庶人之情,而是借使用“璧币帛于山川”赢得庶人的信赖和拥护,以成上下相和的局面。《鲁邦大旱》的这一主旨是《国语》《左传》所呈现的庶民思想观念的延续和映照,所谓“弗躬弗亲,庶民弗信”即是这一庶民思想观念的典型表现。
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