再论“关学洛学化”——以二程对《西铭》的诠释为中心  

Further Discussion on“Luo School Orientation of Guan School”:Centered on the Cheng Brothers’ Interpretation of Western Inscription

作　　者：韩书安 吴洁 Han Shu-An;Wu Jie

机构地区：[1]浙江大学哲学学院,浙江杭州310058 [2]复旦大学哲学学院,上海200433

出　　处：《宋史研究论丛》2023年第3期138-148,共11页

摘　　要：“关学洛学化”是宋代理学研究中一个颇具争议的话题。从语义学的角度分析,“关学洛学化”有两种理解方式:一是强调关学的谱系传承,即认为关学被洛学所改造,是学术上的变调和错位,丧失了关学的特色。二是突出洛学的体系建构,即认为洛学吸纳了关学,是思想上的援引和借鉴,充实了洛学的内容。本文的立论属于后者,即所围绕的问题中心,不是考辨入洛的张载弟子是否坚守关学立场,而是以《西铭》为例分析二程如何吸纳关学思想资源。二程对《西铭》有更定篇名、总结性质、揭示宗旨的三重诠释,可以说是“关学洛学化”的成功实践。“关学洛学化”的命题之所以能成立,不仅是因为它反映了思想史逻辑演进之客观事实,也在于它体现了诠释学“视域融合”之理论价值。

关 键 词：“关学洛学化” 二程 张载 《西铭》 

分 类 号：B244[哲学宗教—中国哲学]