日本市民社会派马克思主义的谱系及其理论溯源  

作　　者：盛福刚[1] 

机构地区：[1]武汉大学哲学学院,马克思主义理论与中国实践湖北省协同创新中心

出　　处：《国外理论动态》2024年第3期51-63,共13页Foreign Theoretical Trends

基　　金：国家社会科学基金青年项目“MEGA^(2)视域下的东亚《德意志意识形态》编辑传播史研究”(17CZX008)的阶段性成果。

摘　　要：日本市民社会派马克思主义肇始自1960年代,至1970年代末日渐式微,其独特的理论范式一直饱受争议。文章以日本市民社会派马克思主义第一代学者高岛善哉、内田义彦,第二代学者平田清明、望月清司的理论建构为例,力图阐明其产生的时代背景、代际传承和理论源流。“对古典的新的重建”是市民社会派区别于讲座派的理论特质。市民社会派的理论建构糅合了斯密和马克思的理论,以斯密的市民社会论为根基,结合马克思的个人所有制的重建等思想,将市民社会归结为观念论意义上的近代文明社会,并尝试让市民社会与社会主义进行对话。这一努力本身抽象掉了市民社会作为阶级社会内含的统治与被统治的二重结构,在经济领域抽象掉了私有制社会中生产关系与生产力的辩证矛盾。

关 键 词：日本马克思主义 市民社会派 讲座派 代际传承 理论源流 

分 类 号：B313.5[哲学宗教—外国哲学]