检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:洪军 陈迪芳[1] Hong Jun;Chen Difang
机构地区:[1]中国社会科学院大学哲学院 [2]中国社会科学院哲学研究所 [3]中国社会科学院东方文化研究中心
出 处:《世界宗教研究》2024年第7期28-40,共13页Studies in World Religions
基 金:中国社会科学院亚洲研究中心项目“东亚儒学视域下的‘气学’研究”(编号2020YYZX008)的阶段性成果。
摘 要:随着《周易》在西方世界的翻译和传播,《周易》阴阳观受到学界的广泛关注,对西方哲学的影响也从分析心理学扩展至诠释学、伦理学以及心智哲学等领域。荣格将《周易》的阴阳观引入分析心理学的理论与实践,籍此建构其分析心理学的哲学面向。而葛瑞汉则通过《周易》阴阳观的研究,在关联性思维方面提出了隐喻和转喻两种诠释学方法。与之不同,安乐哲认为阴阳作为关联性思维的别称包含了“语境化”的诠释学方法,而阴阳的普遍关联也泛摄到了其哲学的各个领域。冯珠娣不仅认同《周易》阴阳观的本体生成论,还力图使阴阳之关联更为明晰,从而顺利实现医疗干预。而斯洛特则认为阴阳互补的结构乃是心智哲学的基础,作为他山之石可纠西方哲学重阳轻阴之偏——在他看来,阴阳哲学应为未来世界哲学之基。以上学者所论虽不无分歧,却都颇有见地。
正在载入数据...
正在载入数据...
正在载入数据...
正在载入数据...
正在载入数据...
正在载入数据...
正在载入数据...
正在链接到云南高校图书馆文献保障联盟下载...
云南高校图书馆联盟文献共享服务平台 版权所有©
您的IP:18.220.50.218