论道教的炼度科仪  

On the Taoist Liandu Rituals

作　　者：张泽洪[1,2] 石慧琳 Zhang Zehong;Shi Huilin

机构地区：[1]四川大学 [2]四川大学道教与宗教文化研究所 [3]四川大学道教与宗教研究所

出　　处：《世界宗教研究》2024年第7期52-63,共12页Studies in World Religions

摘　　要：炼度是道教黄箓斋拯拔亡魂的仪式,道教炼度科仪生动体现了《度人经》的济度思想。关于炼度科仪兴起的时代,道经中有炼度兴盛于南宋的记载,学术界对炼度形成的时代有不同看法。本文根据史籍道经对炼度进行历时性考察,认为魏晋南北朝时期已有炼度思想的萌芽,从刘宋陆修静《洞玄灵宝灭度五炼生尸妙经》到中唐张万福《灵宝五炼生尸斋仪》,是宣扬五炼生尸思想的经书到五炼生尸之科仪形成的阶段。论文从道教科仪史的宏观视域考察炼度兴起的历史过程和思想内涵,并援引唐宋社会变革论辨析炼度兴盛于南宋斋坛的历史原因。

关 键 词：道教 炼度 黄箓斋 科仪 

分 类 号：B958[哲学宗教—宗教学]