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作 者:浅见洋二[1] Asami Yoji
机构地区:[1]大阪大学大学院人文学研究科
出 处:《文艺研究》2024年第9期43-58,共16页Literature & Art Studies
摘 要:自古以来,中国文人常以“风”与“水”的意象论述优秀的文学作品。他们意图讨论的首先是文学所具备的“力”,如杜甫“词源倒流三峡水”等,通过强大激烈的风与水的意象,呈现出文学的力及其带来的运动、变化。进入宋代,与上述性质略有不同的风与水的意象也逐渐增多。自北宋苏洵以“风行水上,涣”来论述文学本质,又经苏轼等人的提倡,这种风与水的意象逐渐普遍化。通过这种自在变化、无碍地改换姿态的风与水的比喻,文人们试图讨论“无意”,亦即超越作者支配而发挥作用的文学及其创造的“自然”之美。通过追溯风与水意象的系谱,可以阐明自六朝至宋代广泛存在的两种类型的诗学即“有力”的诗学与“无意(自然)”的诗学之间关系的诸相,以及由此展现的文学观,特别是关于作者及其“意”“力”的认识。
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