越“死殉” 择“生隐”——论清初遗民杂剧的生死观  

Overstep the“Martyrdom”and Choose the“Hidden Life”:The Concept of Life and Death of the Remnants in the Early Qing Dynasty Miscellaneous Drama

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作  者:李彩云 任刚 Li Caiyun;Ren Gang

机构地区:[1]伊犁师范大学伊犁学研究中心 [2]中国语言文学学院 [3]伊犁师范大学中国语言文学学院

出  处:《四川戏剧》2024年第9期30-34,共5页Sichuan Drama

基  金:2023年新疆维吾尔自治区社科基金一般项目“基于西域文学的中华文明精神标识和文化精髓研究”(项目编号:2023BZW095)的阶段性研究成果。

摘  要:对清初遗民而言,直面生死并阐述自己的生死观既关乎节义操守的秉持与否,也影响人生意义的求证成败。相比正统庄重的诗文,作为“余事”的杂剧因其书写规制和写作特色更能反映清初遗民的生死观。基于题材敷演的形式需要与心迹剖白的情感选择,清初遗民杂剧对生死观的表达更具文体优势。具体而言,以生喻死、生难死易、有托于生为清初遗民杂剧表达生死观的具体策略。从清初的时代特质、遗民的隐伏心绪以及杂剧的文体品格三个方面进行考察,可知清初遗民杂剧对生死观阐发的多维意涵。

关 键 词:清初遗民杂剧 生死观 遗民群体 明清易代 

分 类 号:K249[历史地理—历史学] I207.37[历史地理—中国史]

 

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