金元全真道斋蘸再探  

The Re-exploration of Complete Perfection Sect's Fasts and Offerings in Jin and Yuan Dynasties

作　　者：李奇 Li Qi

机构地区：[1]兰州大学历史文化学院专门史研究所

出　　处：《中国道教》2024年第5期50-59,共10页China Taoism

摘　　要：斋蘸科仪是道教的重要内容,是反映道教思想与活动的重要载体。关于道教科仪的研究目前已有很多成果,然而关于全真道尤其是早期全真道的仪式还有较多探讨的余地。学术界与道教界近几十年来多以清静修行与斋蘸符篆来划分道教的全真道与正一道,似乎全真道只有修行,正一道只有斋蘸符篆。经过刘仲宇、张泽洪以及刘江等人的研究,发现全真道从创教开始就重视斋蘸1。从金元全真道的诗集、道教碑刻、全真道史传等多类文献都能看出早期全真道斋活动频繁,他们为官方与民间举办过不少斋蘸,这些斋活动不仅增强了全真道的社会影响,也提高了皇家对他们的重视。

关 键 词：全真道 正一道 道教界 道教碑刻 符篆 科仪 清静 金元 

分 类 号：B95[哲学宗教—宗教学]