《老子》“宠辱若惊”章新解——基于简帛古本《老子》的讨论  

A New Comprehension of the Chapter Chong Ru Ruo Jing in Lao Tzu:The Discussion Based on the Bamboo and Silk Versions of Lao Tzu

作　　者：赵乾男 丁四新[1] Zhao Qiannan;Ding Sixin

机构地区：[1]清华大学人文学院哲学系,北京100084

出　　处：《广东社会科学》2024年第6期72-81,共10页Social Sciences in Guangdong

基　　金：国家社会科学基金重大项目“出土简帛四古本《老子》综合研究”(项目号15ZDB006)的阶段性成果。

摘　　要：“宠辱若惊”章是人们讨论《老子》的焦点之一。郭店本“宠辱若■”的“■”字,应释为“■”,读作“撄”,而不应读作“荣”,其义为扰动、惊扰。对于此句,本文联系其他简帛本,从文字、句法、词源、文义四个方面作了分析和论证。“何谓宠辱”以下数句是为了说明老子对世俗宠辱所采取的态度。世人贵宠而厌辱,而老子则等同视之,甚至以宠为下。“宠辱若惊”与“贵大患若身”是两个贯通、递进的命题,人“贵大患”便是由惧辱而来的对生命本真的撄扰。“无身”与“贵身”本质上并无区别,只是其理解“身”的角度不同,“无身”是实现“贵身”的手段与工夫。“无身”的“身”,专指不合于道之“身”,这是《老子》的特殊用法。“无身”并不是对个体生命之“身”的消解,而是对受到外在宠辱的撄扰、不合于道之“身”的否定。

关 键 词：《老子》 宠辱若惊 撄 身 

分 类 号：B223.1[哲学宗教—中国哲学] K877[历史地理—考古学及博物馆学]