教化权力的悖谬与本真教化的可能——《庄子·人间世》“颜阖将傅卫灵公太子”解读  

The Absurdity of Cultivating Power and the Possibility of Real Cultivation:A Reading on Passage 4 of Chapter 4 of Zhuangzi

作　　者：郭美华 GUO Meihua

机构地区：[1]上海财经大学人文学院,上海200433 [2]华东师范大学现代思想文化研究所,上海200241

出　　处：《商丘师范学院学报》2024年第10期18-23,共6页Journal of Shangqiu Normal University

基　　金：国家社会科学基金后期资助项目“普遍主义及其克服:庄子哲学的生存论意蕴”(23FZXB013)。

摘　　要：庄子借颜阖将傅卫灵公太子的故事表明,以才德自高而欲图教化掌有权力者或规训权力本身,反而会导致教化者以及教化自身的扭曲与自我丧失。在蘧伯玉所提出的“形莫若就心莫若和”与“就不欲入和不欲出”的两难与张力中,教化从与权力的悖谬中,克服二者的沆瀣而昭示出一条返归本真性教化的道路。从而,由本真性教化绽露出存身与救世的可能。

关 键 词：教化 就不欲入 和不欲出 本真性教化 

分 类 号：B223.5[哲学宗教—中国哲学]