论《太极图说》消极的形而上学架构  

作　　者：张晚林 岳燕如 

机构地区：[1]湘潭大学哲学系,湖南湘潭411105

出　　处：《湘南学院学报》2024年第6期17-23,共7页Journal of Xiangnan University

基　　金：湖南省教育厅重点项目“先秦思想中的形而上学问题研究”(22A0082)。

摘　　要：朱子之所以重视《太极图说》,乃因其为形而上学之架构。但因作为《太极图》本体之“太极”乃一思想物,故濂溪所建构的形而上学为消极的形而上学。这一消极的形而上学使得濂溪合道德学与宇宙论于一而建构道德形而上学之意图未能实现。真正要完成道德形而上学建构,形上本体须做哥白尼式扭转,即由思想物之“无极”转化为可觉证的“心”,是为积极的形而上学。

关 键 词：《太极图说》 太极 形而上学 心 

分 类 号：B244.2[哲学宗教—中国哲学]