德福一致何以可能——以康德先天综合判断的“第三者”问题为视角  

How Is Combination of Morality and Happiness Possible:From the Perspective of the"Third Thing"Problem of Kant's Synthetic Judgment a Priori

作　　者：刘柏廷 潘文哲 LIU Boting;PAN Wenzhe

机构地区：[1]昆明理工大学马克思主义学院,云南昆明650504

出　　处：《长春理工大学学报(社会科学版)》2024年第6期12-18,共7页Journal of Changchun University of Science and Technology(Social Sciences Edition)

基　　金：教育部人文社会科学青年基金项目“康德人类学视域下的道德判断研究”(23YJC720014)。

摘　　要：纯粹先天的德性和包含经验的幸福造成了德行与幸福的二律背反,所以德福一致要构成先天综合命题,就需要第三者的作用。幸福与德行统一于至善,但至善在感官世界不可能,所以康德对自由、不朽、上帝进行悬设,三大悬设共同支撑起至善的可能性,从而使至善作为第三者。此外,自由在这个命题中还有更重要的意义,因为自由为通往至善提供了两条路径,它们分别对应安德鲁斯·里斯所指出的神学的和世俗的至善,因而自由作为前提为调和至善的这种分歧提供了一种新思路。

关 键 词：先天综合判断 第三者 实践理性 德福一致 至善 

分 类 号：B516[哲学宗教—外国哲学]