三教会通视域下苏轼与佛禅关系探赜  

An Exploration of the Relationship between Su Shi and Buddhism and Zen from the Combination View of the Confucianism,Buddhism,and Taoism

作　　者：王书华 Wang Shuhua

机构地区：[1]华侨大学新闻与传播学院,福建厦门361021

出　　处：《广东社会科学》2025年第1期103-115,共13页Social Sciences in Guangdong

基　　金：国家社科基金一般项目“苏氏蜀学及其兴替研究”(20BZS045)的阶段性成果。

摘　　要：苏轼不仅是宋代诗文革新运动的巨擘,也堪称宋代儒学复兴运动的主将。作为苏氏蜀学的集大成者,苏轼以儒为本,兼采佛道,构建了融会三教、兼容并蓄的学术体系。他对佛禅的态度,经历了“游禅”“近禅”“逃禅”“融禅”的心路历程。苏轼对佛禅亦信亦不信,非信非不信,信的是佛禅中与儒家相合的义理,而与儒家不相合的义理则不信;他在思维方式、思想资源上汲取佛禅的有益因素,并不在吃斋念佛、布施放生等仪式上纠缠其事;苏轼在人生困顿之时常有“人生如梦”的空幻感,不免走进虚无缥缈的空幻世界,但当走出困境之时,他又回归儒家大道。苏轼学佛禅的目的,首先是借佛禅消解人生逆境与困惑,其次是汲取佛禅元素丰富和发展儒学思想。

关 键 词：苏轼 游禅 近禅 逃禅 融禅 

分 类 号：B244[哲学宗教—中国哲学] K244[历史地理—历史学]