逃禅

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三教会通视域下苏轼与佛禅关系探赜
《广东社会科学》2025年第1期103-115,共13页王书华 
国家社科基金一般项目“苏氏蜀学及其兴替研究”(20BZS045)的阶段性成果。
苏轼不仅是宋代诗文革新运动的巨擘,也堪称宋代儒学复兴运动的主将。作为苏氏蜀学的集大成者,苏轼以儒为本,兼采佛道,构建了融会三教、兼容并蓄的学术体系。他对佛禅的态度,经历了“游禅”“近禅”“逃禅”“融禅”的心路历程。苏轼对...
关键词：苏轼 游禅 近禅 逃禅 融禅 
别具一格的“肖像诗”
《小学生之友(智力探索版)(中旬)》2025年第2期26-31,共6页王皖湘 
饮中八仙歌[唐]杜甫知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天,道逢麹车口流涎,恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。
关键词：饮中八仙歌 玉树临风 逃禅 肖像诗 杜甫 
杜诗“逃禅”新识
《华夏文化论坛》2024年第2期26-32,共7页张轶男 
广东省普通高校特色创新类项目“岭南禅文化的改造转型与当代应用研究”(项目编号:2021WTSCX125);广东省2023年度省级一流本科课程“古代汉语线上线下混合式一流课程”(项目编号:SJYLKC2307)
对杜甫《饮中八仙歌》之“逃禅”一词的解读一直是杜诗歧解之一,学界至今未有定论。已有研究多纠缠于“逃”的解释,对“禅”却视而不见,而这正是问题长期莫衷一是的根本原因。通过对印、中佛教的宗教观念以及“佛”“禅”所指的辨析,可...
关键词：杜甫 杜诗 《饮中八仙歌》 逃禅 佛教 禅宗 
以《太平有象图》看担当“逃禅”
《荣宝斋》2023年第9期72-79,共8页李顺禹 
宋“太平有象”是中国传统的吉祥图式纹样。明末清初之际,有诗书画“三绝”之称的“滇中第一人”担当曾绘制过《太平有象图》。本文通过对担当的《太平有象图》与“逃禅”的经过进行分析,探讨担当《太平有象图》的独特寓意以及此图在担...
关键词：担当 “太平有象”逃禅 
朱熹同安任上的诗歌创作及思想转变
《武夷学院学报》2023年第8期8-13,共6页陈家慧 
根据朱熹现有诗歌编年可知,绍兴二十三年至绍兴二十七年,朱熹在泉州同安任上创作了大约一百三十多首诗歌。从这一时期的诗歌创作中可以发现,青年朱熹流露出了自己初宦时期特有的离愁别绪,改变了自己对登临山水的看法,也完成了自己逃禅...
关键词：朱熹 同安 乡愁 闽南山水 逃禅归儒 
“家居摩诘图中”:明代士人于慎行的涉佛与逃禅
《五台山研究》2023年第2期18-23,29,共7页赵伟 陈缘 
国家社科基金重大项目“明代佛教与儒家思想互动关系研究”(21AZJ001)阶段性成果。
明代中期,士人逃禅成风,政治家、史学家、文学家于慎行受当时社会影响及仕途经历的坎坷,亦深入到佛禅之中寻求精神支撑。于慎行在与朋友的交游中参禅悟佛,既受到当时逃禅之风的浸润,又对逃禅之风具有推动作用,可以视之为当时士人涉佛逃...
关键词：于慎行 涉佛逃禅 佛教交游 济世功用 
逃禅与结社:《半偈庵图》新解被引量：1
《南京艺术学院学报（美术与设计）》2023年第1期7-12,I0002,共7页杨帆 
王穉登卜筑吴门,以“半偈庵”作为矫迹栖遁之所。友人过访,纷纷为半偈庵赋诗,文嘉并绘《半偈庵图》,以相酬赠。考诸半偈庵的相关文字内容,不仅运用习佛修禅的意象,还关涉古代高贤“结莲社”的典故。图像上,则以“舍内静待-舍外求访”的...
关键词：王穉登 半偈庵图 佛禅 结社 僧俗 
闲话酒趣
《群文天地（贵州）》2022年第5期44-46,共3页庞思纯 
知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天,道逢翔车口流涎,恨不移封向酒泉左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤宗之潇洒美少年,举筋白眼望青天,皎如玉树临风前苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅李白一斗诗百篇,长安市上...
关键词：玉树临风 逃禅 李白 酒趣 
渐江学人画研究
《美术研究》2022年第4期27-32,共6页方晨子 
2020年安徽省高等学校人文社会科学研究重点项目《渐江学人画研究及学人画的当代意义》[项目编号:SK2020A0046]研究成果。
渐江是明末清初有卓绝造诣的新安画派大师,他皈依佛门后,心如止水,清介自守,羁游故国河山,将胸中逸气独托于楮素笔墨。本文以新安文脉的渊薮探讨渐江逃禅、困学、渐修、顿悟的心路以及渐江《画偈》中寄寓的文心、画学思想、山水情怀。...
关键词：渐江学人画 新安 文心 逃禅 困学 天地吾师 
偕师入闽与逃禅入净:渐江山水画中的流行语言
《南京艺术学院学报（美术与设计）》2022年第3期64-68,I0003,共6页吕少卿 
国家社科基金艺术学一般项目《文人、僧人与黄山景致——渐江山水画中的流行语言与个人经验》(19BF075);国家社科基金艺术学重大项目《中国传统美术的当代复兴研究》(21ZD23)阶段性研究成果。
文章考证了渐江“逃禅”前“偕师入闽”的“师”,提出了“汪洪道”说。认为渐江在佛门中并未隔离与外界的交往,即使晚年宗净土宗时亦是,交游中的渐江既看到了倪瓒等前人真迹,也感受到时代变革下画坛的流行语言。这种流行语言反映了当时...
关键词：渐江 偕师入闽 汪无涯 逃禅入净 山水画 流行语言 
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