标举汉魏风骨,征于晋宋文献——陈子昂复古诗学新论  

Highlighting the Strength of Character of the Han and Wei Dynasties and Verifying in the Jin and Song Documents:A New Study on Chen Ziang's Revivalism Poetics

作　　者：钱志熙[1] Qian Zhixi

机构地区：[1]北京大学中国语言文学系

出　　处：《文学遗产》2025年第1期68-78,共11页

摘　　要：陈子昂《修竹篇序》“汉、魏风骨,晋、宋莫传,然而文献有可征者”一语,前半句历来为人所重视,而“文献有可征者”多被忽略。陈子昂标举汉魏风骨为复古宗旨,实际取法则在于晋宋。在陈氏的语境中,阮籍所代表的“正始之音”属于“晋、宋莫传”的范畴。陈子昂以《感遇三十八首》为代表的言志、比兴之作,取法于阮籍、左思、陶渊明、江淹等晋宋诗人的组诗、杂诗之体。“感遇”之题出于江淹《刘文学感遇》。其五言诗骈散结合之体,也是取法于建安之后的诗体。这是陈氏所谓“文献有可征者”的真意所在。《感遇三十八首》在主题上取法阮、左等家,其中的玄化之作、草木之咏指向究天人之际,咏史、刺时、嫉俗之作指向通古今之变。

关 键 词：陈子昂 《修竹篇序》 复古诗学 正始之音 晋宋诗风 

分 类 号：I207.22[文学—中国文学]