从“阿屯”到“齐物”:贯通章太炎前后期哲学思想的泛神论基旨  

From Atom to Qiwu:The Pantheistic Essence of Zhang Taiyan's Early and Late Philosophical Thought

作　　者：姚彬彬 Yao Binbin

机构地区：[1]湖北大学历史文化学院 [2]湖北当代文化研究中心

出　　处：《世界宗教文化》2025年第1期159-167,共9页The World Religious Cultures

摘　　要：长期以来,有关研究多将章太炎的哲学思想判分为前、后期两个阶段,前期以《菌说》为代表,后期以《齐物论释》为代表,认为章太炎在这两个阶段的哲学思想发生了重大转变。实际上,尽管章太炎的《菌说》较为倾向于唯物论,却又以“万物皆有知”的泛神论为思想底蕴;在其后期的《齐物论释》等著作中,虽建构出倾向于唯心论的“真如哲学”,仍坚持“万物皆有识”,以之印证庄子的“齐物”观念。《菌说》中倾向于唯物的泛神论思想,在章太炎的后期思想中并非被否定了,而是摄入“真如哲学”的整体结构中。泛神论构成贯通章太炎前、后期哲学思想的基旨。

关 键 词：章太炎 阿屯 齐物 泛神论 真如哲学 

分 类 号：K82[历史地理—历史学]