“养形”与“忘形”——庄子形体观探究  

“To Nurture Body”and“To Forget Body”:The Exploration of Zhuangzi’s View of Body

作　　者：罗安宪[1] 武刚刚 LUO Anxian

机构地区：[1]中国人民大学哲学院,北京100872

出　　处：《甘肃社会科学》2025年第1期45-54,共10页Gansu Social Sciences

摘　　要：庄子之形体观包括两个层面,第一层为“养形”,第二层为“忘形”。养形强调对于形体的重视、养护,以实现“保身”“全生”。忘形强调忽视形体之美丑与残缺,追求更为重要的先天之“德”,即“德有所长而形有所忘”。养形是庄子形体观的基础性层面,虽重视养形但反对追求长生不死,反对刻意的“以术养形”及过度的“以物养形”,强调养形需要“依乎天理”“因其固然”。忘形是庄子形体观更为重要的层面,之所以要忘是因为“德”比形更为根本,忘形是为了“德充”,“德充”为了得道。全形与忘形之间,体现了庄子的气化宇宙论和命运观。从气化流行的角度而言,人之形体会有疾病、残缺、生死的变化,庄子认为人应当顺从变化。从命运的角度而言,人之形体受大命、小命的制约,人应当“达命”“安命”才能不受命运影响而追求“德”与“道”。

关 键 词：形体观 养形 忘形 全德 安之若命 

分 类 号：B223.5[哲学宗教—中国哲学]