“山海神皆执蛇”“操蛇” “衔蛇”图像与神鬼信仰  

作　　者：张露胜(文/图) 

机构地区：[1]山东博物馆

出　　处：《大众考古》2025年第1期19-23,共5页Popular Archaeology

摘　　要：先秦神话中,蛇与神的形象总是交织在一起。伏羲女娲“人首蛇身”;少昊之子蓐收“左耳有蛇,乘两龙”;夏朝开国之君启亦“珥两青蛇,乘两龙”。春秋战国时期,楚人普遍相信蛇能通天地,借蛇来塑造神祇的形象。山东、苏北、皖北和四川地区出土的两汉画像石上有各类“操蛇”“衔蛇”图像,蛇与神鬼之间有密切关联,表达了升仙和辟邪的意涵。东晋张湛在《列子注》中认为这一时期“山海神皆执蛇”。

关 键 词：春秋战国时期 开国之君 汉画像石 楚人 《列子注》 少昊 神鬼信仰 人首蛇身 

分 类 号：K87[历史地理—考古学及博物馆学]