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检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
机构地区:[1]安徽理工大学马克思主义学院,安徽淮南232001 [2]安徽医科大学马克思主义学院,安徽合肥230032
出 处:《淮北师范大学学报(哲学社会科学版)》2025年第1期8-17,共10页Journal of Huaibei Normal University:Philosophy and Social Sciences
基 金:2023年国家社会科学基金项目(23BKS038)。
摘 要:“第二个结合”的历史进程,既是一个逐步把握马克思主义原理中的“基本”,又是一个逐步把握中华传统文化中的“优秀”过程。如果将“第二个结合”的实现层次分为契合、结合与融合三个阶段,在“契合”层次寻求马克思主义的“基本原理”,希冀找到马克思主义普遍的指导意义,以解决“结合”是否可能;在“结合”层次强调以“基本原理”指导中国的实践,择取中华传统文化之“优秀”,探寻传统文化跨越时空的当代价值,以解决“结合”如何可能;在“融合”层次以历史经验为基础,推动马克思主义原理之“基本”与中华传统文化之“优秀”在更高、更宽、更深层次的融合,以解决“结合”何以升华。这三个层次分别对应了“格义”“批判继承”“双创”三种主要方法,以“格义”探索这种结合“是否可能”,以“批判继承”解决这种结合“如何实现”,以“双创”达成这种结合“何以升华”。具体而言,以“格义”来寻求“契合”,以“批判继承”来促进“结合”,以“双创”推动走向全面“融合”的方法论演进逻辑。前一种方法蕴含着后一种方法的萌芽,后一种方法为前一种方法的创新发展,使“第二个结合”中的方法论演进总体呈现出由浅入深的历史趋势,由单向“格义”走向双向“改造”的历史图景。
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