检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:孙彬
机构地区:[1]中山大学哲学系
出 处:《中国现象学与哲学评论》2024年第2期372-388,共17页The Phenomenological and Philosophical Research in China
摘 要:前言西田几多郎(Nishida Kitarō,1870—1945)在《善的研究》(1911)中以“主客未分、知识与对象完全合一”的“纯粹经验”立场展开了他早期的人格论。西田将人格作为意识统一力的来源,而人格统一、维持和发展自身即是“善”。随着西田深入分析意识现象,发展和展开“自觉”哲学,他一方面将“纯粹经验”主张的主客未分的意识视为“直观”,一方面试图与新康德主义哲学进行对决,将在意识之外来看意识的意识视为是“反省”。而所谓“自觉”是统一“直观”与“反省”并且体现两者内在关联的立场。
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