西田几多郎

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从西田几多郎“场所”哲学看数据空间底层逻辑
《互联网周刊》2025年第6期8-13,共6页于小丽 姜奇平 
数据空间的核心概念是“数据场”。数据场延伸为数据要素场,就是流通基础设施或数据基础设施背后深藏的东西。人工智能作为工具(机器)是重要的,但作为看待世界的整体视角是不足的。人工智能只是从机器视角说的,还要补上人(心智)与物(应...
关键词：数据空间 人工智能 数据场 西田几多郎 数据基础 整体视角 核心概念 要素场 
我以诗人自居,但我不是诗人
《财新周刊》2024年第46期96-96,共1页田原 
2024年11月13日,被誉为日本“国民诗人”的谷川俊太郎,在他家附近的东京杉并区荻滏医院,平静地走完了92年零11个月的人生旅程。谷川俊太郎1931年12月15日出生在东京。父亲谷川彻三是一位活跃在昭和时代的哲学家、文化学者和文学批评家,...
关键词：文学批评家 京都大学 西田几多郎 京都学派 京都市 谷川俊太郎 三剑客 昭和时代 
自觉的方法与语言转向
《文化与传播》2024年第6期19-28,共10页朝仓友海 
在现代日本哲学中,西田几多郎为了解决与“意义”相关的问题而创设了“自觉”的方法,对“意义与事实之关系”问题的研究贯穿了整个西田中期哲学。本文将检讨西田如何基于自觉的方法探求其独特的意义理论。该问题此前已由高桥里美提出,...
关键词：西田几多郎 自觉 语言转向 场所 意义 
京都学派与现象学
《文化与传播》2024年第6期40-47,共8页廖钦彬 王晓亮(译) 
国家社科基金一般项目“日本京都学派与胡塞尔现象学研究”(19BZX096)的阶段性成果。
日本哲学界初期对现象学的接受,蕴含着日本哲学形成过程中的多种潜在可能性。田边元对现象学的接受、对西田哲学的批判和他自身哲学体系的形成有密切关联。在西田哲学中,现象学被纳入其自觉体系和场所逻辑之中,被认为是从绝对自由意志...
关键词：西田几多郎 田边元 自觉 场所 现象学 “种的逻辑” 
西田几多郎早期人格哲学对利普斯“同感”论的接受与批评——日本哲学对早期现象学运动接受之一例
《中国现象学与哲学评论》2024年第2期372-388,共17页孙彬 
前言西田几多郎(Nishida Kitarō,1870—1945)在《善的研究》(1911)中以“主客未分、知识与对象完全合一”的“纯粹经验”立场展开了他早期的人格论。西田将人格作为意识统一力的来源,而人格统一、维持和发展自身即是“善”。随着西田...
关键词：同感 纯粹经验 早期人格哲学 西田几多郎 利普斯 
章太炎“事的哲学”及其周边
《现代中文学刊》2024年第4期4-19,共16页石井刚 张政远 李培炜 陈希 郭驰洋 周展安 
章太炎通过对诸子学的重新解释孕育了新的哲学思路,这一思路可概括为“事的哲学”。这是通过将观念形态的哲学还原到一个绵延参差的事的世界当中来完成的。哲学上从观念到事的还原,在政治上所对应着的,是将君还原到民,将政还原到俗,并...
关键词：章太炎 事的哲学 唯识学 因明学 广松涉 西田几多郎 海德格尔 
“西田哲学”中的“西田美学”
《首都师范大学学报（社会科学版）》2024年第3期58-66,共9页王向远 
艺术活动本身所具有的主客合一、自由意志实现、直观性等鲜明特征,有助于西田几多郎阐述其哲学思想,所以西田常常将艺术活动视为最典型的、最极致的人类活动加以例举。他所提出的主客合一的“纯粹经验”论,“动者”与“观者”的统一论,...
关键词：西田几多郎 西田哲学 西田美学 “艺术性的直观” “成形作用” 
存在一元论能否合理地解释空间的本质?——以布拉德雷、西田几多郎和不二论吠檀多为例
《云南大学学报（社会科学版）》2024年第3期26-35,共10页张励耕 
中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“布拉德雷著作的翻译与研究”(项目号:2021NTSS31)的阶段性研究成果。
无论在日常生活还是哲学思辨当中,如何理解空间的本质都是一个重要话题,比如哲学家们往往会争论空间是否具有实在性、是否仅仅是对象间的关系等。而作为一种形而上学立场,存在一元论有着其独特的理论魅力,却在解释空间等基础性概念时遇...
关键词：空间 存在一元论 布拉德雷 西田几多郎 不二论吠檀多 
西田几多郎中期哲学的“场所”及“限定”的逻辑被引量：1
《日语学习与研究》2024年第2期1-9,共9页王向远 
从西田哲学早期的“纯粹经验”“自觉体系”发展到中期的“场所”论,是一个逐渐思考的逻辑过程,而西田的相关著作只是记录这个过程,不讲求布局章法,多有繁复迂回、深奥难解之处。要理出一条清晰的线索,得其要领,颇为不易。本文站在《西...
关键词：西田几多郎 西田哲学 场所 场所的限定 
“西田哲学”产生的背景及其早期哲学的建构被引量：1
《衡阳师范学院学报》2024年第1期1-8,共8页王向远 
西田几多郎的哲学是日本哲学思想史发展到20世纪初期的产物,具有划时代的意义。他在成名作《善的研究》中提出的主客无分的“纯粹经验”,成为“西田哲学”体系建构的起点。随后的《自觉中的直观与反省》一书则将“纯粹经验”表述为“直...
关键词：西田几多郎 西田哲学 纯粹经验 自觉的体系 
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