国家社会科学基金(11ZD081)

作品数：7被引量：32H指数：3
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相关作者：何勤华袁也张戈平更多>>
相关机构：华东政法大学牡丹江师范学院更多>>
相关期刊：《政法论坛》《中外法学》《中国法学》《法律科学（西北政法大学学报）》更多>>
相关主题：中华法系法律史比较法当代传承法律支撑更多>>
相关领域：政治法律哲学宗教更多>>
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摩西考被引量：1
《浙江社会科学》2019年第9期58-69,157,共13页何勤华 张戈平 
国家社科基金重大项目“法律文明史”（项目编号：11﹠ZD081）第1个子课题“法律文明的起源”的阶段性成果
摩西是《希伯来圣经》中记载的希伯来先知、立法者,被认为是犹太教的创始人。犹太教传统认为摩西是《希伯来圣经》首五卷的作者,故此五卷又称《摩西五经》,它是希伯来法的主要渊源。《希伯来圣经》后来被基督教吸收编入《圣经新旧约全书...
关键词：摩西 圣经 希伯来 立法者 《摩西五经》 历史真实性 
私法史中的法理——古代美索不达米亚法典中的法的正义思想被引量：1
《中国法律评论》2019年第3期60-67,共8页何勤华 
国家社科基金重大项目“法律文明史”(项目编号:11﹠ZD081)第1个子课题“法律文明的起源”的阶段性成果
私法就是指将当事人的合意作为法的基本原则,承认在此基础上做出的行为为有效的法律,在大陆法系的语境下,主要指民法、商法和民事诉讼法。而私法史就是其起源、发展、演变的历史。在研究私法史时,法学界一般将其起源追溯至古代罗马。但...
关键词：私法 早期法典 法理 法的正义 法律史 
“文明”考被引量：7
《政法论坛》2019年第1期17-30,共14页何勤华 
国家社科基金重大项目"法律文明史"(项目编号:11﹠ZD081)第1个子课题"法律文明的起源"的阶段性成果
现代"文明"一词,起源于18世纪法国。而其拉丁语词根则可以追溯到公元1世纪的罗马帝国时代。经过近代法、英、德等国学术界的共同努力,文明一词的内涵逐渐丰满、清晰、定型,并融入近代欧洲的社会生活和日常用语之中。虽然,早在先秦时期,...
关键词：文明 起源 文化 核心价值 学术史 
中国古代孝文化的法律支撑及当代传承被引量：8
《华东政法大学学报》2018年第6期83-98,共16页何勤华 王静 
国家社科基金重大项目"法律文明史"(项目号11﹠ZD081)第7个子课题"中华法系"的阶段性研究成果
中国古代孝文化是传统文化的精神内核,独具特色。那么,中国古代孝文化的起源如何,其形成后又经历了哪些变迁,在这变迁运动中中国古代法律起了什么支撑作用,这种支撑又是如何将孝文化制度化并固化成为中国的传统文化,其间孝文化又经历了...
关键词：中国古代 孝文化 法律支撑 当代传承 法律史 
中华法系之法律教育考——以古代中国的律学教育与日本的明法科为中心被引量：4
《法律科学（西北政法大学学报）》2018年第1期39-46,共8页何勤华 袁也 
国家社科基金重大项目(11﹠ZD081)"法律文明史"第7个子课题"中华法系"
中华法系之法律教育,承继两汉魏晋南北朝之律学的传统,至唐代,法律教育被糅入科举制之中,并传播至古代日本、朝鲜和越南等地。这一教育形态,在中日两国表现为官方教育中的明法科。受法和法学在国家治理中的地位不高之现实环境的影响,明...
关键词：中华法系 法律教育 明法科 法律史 比较法 
中华法系之法律学术考 以古代中国的律学与日本的明法道为中心被引量：6
《中外法学》2018年第1期7-36,共30页何勤华 
国家社科基金重大项目"法律文明史"(项目编号:11﹠ZD081)第7个子课题"中华法系"的阶段性成果
中华法系是人类文明史上重要的法律体系之一,它能够在东亚这块土地上生存发展1300余年,不仅有《唐律疏议》等一批著名法典,以及长孙无忌、大和长冈等一批著名律学家,而且有《令集解》《律例笺释》等一批作品构成的法律学术即律学,它们...
关键词：中华法系 法律学术 律学 明法道 比较法 
以古代中国与日本为中心的中华法系之律家考被引量：7
《中国法学》2017年第5期196-215,共20页何勤华 
国家社科基金重大项目"法律文明史"(项目批准号:11﹠ZD081)子课题"中华法系"的阶段性成果
美国著名比较法学家威格摩尔在《世界法系概览》一书中曾说,一个法系的兴衰存亡,就看是否有一个职业的法学家阶层。中华法系虽然没有形成如大陆法系、英美法系的纯粹职业法学家阶层,但形成了一个律家群体,这一群体包括了政治家、行政与...
关键词：中华法系 律家 
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